陳一源，藝術(shù)界泰斗級人物，堪稱丹青典范。一生癡迷丹青，于筆墨間尋覓天地至美。作品風(fēng)格多元，每一幅作品都傾注著對藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛。他不僅在技法上爐火純青，更以獨(dú)特的藝術(shù)視角，賦予作品深刻內(nèi)涵。

今天，我們聚焦陳一源的藝術(shù)世界，一同領(lǐng)略他筆下的萬千氣象，感受他以丹青繪就的傳奇人生。

陳一源，紅墻藝術(shù)家，2024年“五一”全國勞模，四川成都彭州市人，中西文化研究獨(dú)立學(xué)者。

先生儒釋道兼修，國家高級書法師，社會活動家，平生愛詩詞，略通丹青，偏好書法，亦用力于中醫(yī)與長壽養(yǎng)生。

主要社會職務(wù)：

央廣國際文化交流藝術(shù)委員會

副主席

聯(lián)合國中醫(yī)專業(yè)委員會秘書長

中國鄉(xiāng)村振興詩書畫院院長

中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會會員

世界華商聯(lián)合會榮譽(yù)主席

孫中山博愛基金會高級顧問

亞洲國際青年電影節(jié) 評審團(tuán)主席

中國周易專家委員會名譽(yù)會長

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院 副院長

中非共和國駐華大使館 特邀名譽(yù)顧問

加納共和國駐華使館 特邀文化顧問

中華傳統(tǒng)文化代言人

世界文化推廣大使

國家美術(shù)師潤格評審委員會藝術(shù)顧問

近年，有詩詞、雜文和書法作品集問世。他在研究了中國近代三大顯學(xué)后，在學(xué)界首倡《彭學(xué)》應(yīng)該成為中國的第四大顯學(xué)。

先生側(cè)重人文、宗教、書畫藝術(shù)和中醫(yī)養(yǎng)生版塊，尤以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為樂事。多年以來，先生喜歡的一句話是：

"上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言。"有人選擇了當(dāng)下的茍且，有人選擇了詩和遠(yuǎn)方，他選擇了"茍日新，日日新，又日新"。

陳一源先生認(rèn)為中國人應(yīng)該有自己堅(jiān)定的文化自信：書法是我們中華民族獨(dú)有的國粹，中國書法不僅僅是藝術(shù)，它還有遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于藝術(shù)的東西。西方所謂"藝術(shù)"只是一個近100多年來才在中國叫響的舶來詞匯，在沒有"藝術(shù)"之前，中國的書法就已經(jīng)存在2000多年了。書法可以涵蓋藝術(shù)，而藝術(shù)絕不可能涵蓋我們中國的書法。也許中國書法是西方人永遠(yuǎn)望塵莫及的一座文化高峰。

一個有品位的書法家，應(yīng)該用自己的一生去做好文化積淀和自己心性的修煉。有了這個基本功，才有可能出現(xiàn)"下筆如有神"筆尖下的精妙表達(dá)。西方藝術(shù)，它怎么折騰也只是在三維空間里面的一種技術(shù)活。

縱觀世界藝術(shù)史，我看到許多作品都只是停留在"術(shù)"的層面玩技巧，而沒有上升到"道"的層面，中國好的書法作品都是靈魂的結(jié)晶，是在"道"層面上的高維呈現(xiàn)，二者不可同日而語。

學(xué)習(xí)中國書法，沒有更高維次的思維和認(rèn)知，是不可能寫好有品位的書法作品的。有經(jīng)云："寂然不動，感而遂通","運(yùn)用之妙，存乎一心"。不明白這些道理，談所謂書法都是隔靴搔癢。因此，主動捍衛(wèi)中國書法神圣而圣潔的地位，應(yīng)該是衡量一個中國書法人有沒有對自己祖

國的文化認(rèn)同和文化自信的具體尺度。中國書法不僅有法，有形，更重要的是還得有神和韻。

學(xué)習(xí)書法的過程除了練習(xí)技法之外，也是一個人格提升和靈魂修煉的過程。學(xué)書，功夫在書法之外。中國書法的底層邏輯不僅是技法，個人才華與天賦，更是堅(jiān)實(shí)的中國文化底氣和書法人的格局與情懷。

中國書法是我們祖先留給人類的一塊璀璨的文化瑰寶，我們中華文化必將引領(lǐng)世界，中國書法這種獨(dú)具魅力的文化形式也必將越來越受到世人的喜愛，它也必將會永遠(yuǎn)在人類的文化史上閃爍著耀眼的光芒。